ساغر و کرشمه و بم صراحي

به راه باديه رفتن به از نشستن باطل

شوق استاد براي گفتن از ساخته هاي جديد سازي اش از لحن کلامش پيداست. حرف هايش را با اين بيت شيخ اجل «به راه باديه رفتن به از نشستن باطل/ که گر مراد نيابم به قدر وسع بکوشم»، آغاز مي کند؛ «از ديرباز و در تمامي اين سال ها هيچ کدام از سازها تغييري نکرده و رنگ صداها ثابت بوده است. ارکسترهاي ايراني استطاعتي بيش از اين دارند. از اين رو نياز به حجم بيشتر صدا را حس کردم و از آنجا که همواره تار و سه تار و کمانچه و سنتور سازهاي مسلط ما بودند به فکر ساخت ساز جديد افتادم.»


ادامه نوشته

هجران

مده به دست فراقت دل مرا که نشایدمرا به لطف گزیدی چرا ز من برمیدیبداد خازن لطفت مرا قبای سعادت مکش تو کشته خود را مکن بتا که نشایدایا نموده وفاها مکن جفا که نشایدبرون مکن ز تن من چنین قبا که نشاید

ادامه نوشته

نخستین نمایشگاه موسیقی

نخستين نمايشگاه موسيقي و آثار شنيداري تهران همراه و هم‌زمان با بيست‌وسومين جشنواره‌ي بين‌المللي موسيقي فجر، هفتم تا چهاردهم دي‌ماه سال جاري در مركز آفرينش‌هاي فرهنگي هنري حجاب برگزار مي‌شود...

بابك رضايي - مدير عامل انجمن موسيقي ايران -... با بررسي زمينه‌هاي برپايي اين نمايشگاه گفت:‌ بعد از بازديدي كه از نمايشگاه ميدن 2007 در فرانسه، به اين فكر افتاديم كه اكسپو موسيقي را در ايران نمونه‌سازي كنيم و در جريان آن از چندين نمايشگاه ديگر در اين حوزه ديدن و هسته‌ي اوليه‌ي طرح را ساماندهي كرديم.

وي گفت: اين نمايشگاه روز ششم دي ماه به صورت رسمي افتتاح مي شود و از هفتم دي ماه ورود آن براي عموم آزاد است و بازديد از نمايشگاه از ساعت 10 صبح تا 7 بعدازظهر ادامه دارد.

وي با اشاره به بخش‌هاي مختلفي كه در اين نمايشگاه حضور دارند توضيح داد: ناشران موسيقي، ‌ناشران كتاب كه در حوزه‌ي موسيقي فعاليت داشته‌اند‌، توليدكنندگان سازهاي داخلي، آموزشگاه‌هاي آزاد موسيقي، مراكز علمي وكاربردي، هنرستان‌ها، ‌نشريات موسيقي، استوديوهاي صدابرداري، شركت‌هاي توليدكننده‌ي وسايل و تجهيزات موسيقي داخلي، شركت‌هاي توليد كننده نوار و سي دي، شركت‌هاي بزرگ توليدكننده خارجي در حوزه‌ي محصولات صوتي، شركت‌هاي توليدكننده موبايل ازجمله مراكزي هستند كه در اين نمايشگاه حضور دارند.

رضايي درباره‌ي بخش‌هاي جنبي اين نمايشگاه نيز گفت: سالن آمفي تئاتر كانون پرورش فكري از ساعت 20تا 22 به اجراي كنسرت‌هاي موسيقي اختصاص دارند كه توسط ناشران موسيقي شركت‌كننده در نمايشگاه برپا مي‌شود.

وي خبر داد: در سالن جنبي مجموعه كانون نيز با ظرفيت 100 نفر نشست‌هاي تخصصي را درباره‌ي كپي رايت، چالش‌هاي صنعت موسيقي، جايگاه موسيقي ايران در بازارهاي بين المللي و .. با حضور هنرمندان و متخصصان اين بخش‌ها برگزار خواهيم كرد.

مديرعامل انجمن موسيقي اضافه كرد: آموزشگاه‌هاي موسيقي نيز در طول اين نمايشگاه مي‌توانند در همين سالن كنسرت‌هايي براي هنرجويان خود و به‌منظور معرفي آن‌ها برگزار كنند.

او انتشار پنج شماره بولتن نمايشگاه و كتاب نمايشگاه را دربر گيرنده تمامي اطلاعات مرتبط با صنف‌هاي شركت‌كننده در اين نمايشگاه است از ديگر برنامه‌هاي اين يك هفته دانست.

وي افزود: در طول اين يك هفته مراسم تجليل و بزرگداشت موسيقي‌دانان كشور را به‌شكل شايسته‌يي برگزار خواهيم كرد و اميدواريم كه برپايي اين نمايشگاه نقطه‌ي عطفي براي فعاليت‌هاي موسيقايي كشور باشد...

  منبع: ایسنا

مولوی

دوستان عزیز

در لینک زیر میتونید غزلیات مولوی رو بخونید.

http://mowlavi.recent.ir/default.aspx?item=12914

 

 

باز هم تولد...

نغمه‌خوان «ربنا» 67 ساله شد

خبرگزاري فارس: فردا شصت و هفتمين سال تولد «محمدرضا شجريان» استاد مسلم آواز ايران است.

به گزارش خبرنگار موسيقي فارس به نقل از سايت فرهنگي هنري دل آواز ، «شجريان» روز اول مهر ماه سال 1319خورشيدي در مشهد در خانواده‌اي متولد شد كه پدر بزرگش «علي اكبر» صداي بسيار رسايي داشته و به زيبايي آواز مي خوانده است.او از ملاكين مشهد بود و از خواندن در جمع پرهيز داشته ، گاه براي دوستان سرشناسي كه به ديدارش مي آمده‌اند،مي‌خوانده. پدر او«مهدي»شجريان از صداي پر طنين و رسا برخوردار بود و آواز خواندن را در جواني شروع كرد ولي خيلي زود در محيط بسته و سنتي به قرائت قرآن رو آورد و تا آخر عمر بر همان عقيده باقي ماند و آواز را رها كرد و در قرائت قرآن جايگاه خاصي در مشهد پيدا نمود و شاگردان زيادي براي تلاوت قرآن تربيت كردكه از جمله «محمدرضا شجريان» است.
تمام وقت «شجريان» از شش سالگي به خواندن قرآن با صداي خوش مي گذشت. در دوازده سالگي شهره خاص و عام بود و در مجامع بزرگ مذهبي و يا سياسي آن موقع تلاوت اول برنامه با او بود. به علت توانايي در تلاوت قرآن با صداي خوش، چشم و چراغ همه اعضاء و دانش آموزان مدرسه و مردم بودم. در سال چهارم دبيرستان بر خلاف خواسته‌اش به دانش‌سراي مقدماتي رفت و راه معلمي پيش گرفت و از بيست سالگي به معلمي در دهات خراسان پرداخت. يك سال بعد ازدواج كرد البته با دختري كه او هم معلم دبستان بود.
استاد مسلم آواز از نوجواني براي فراگيري گوشه‌هاي آوازي به هر دري مي زد و از هر كسي كه شمه‌اي اطلاع داشت سئوال مي‌كرد.به ندرت دسترسي به راديو پيدا مي‌كرد تا موسيقي دلخواهش را بشنود كه آن هم زمانش كوتاه بود و حاصلي نداشت، تا اينكه در محيط شبانه روزي دانش‌سرا ميسر شد برنامه گلها و برنامه ساز تنها را بشنود و تمريناتش را شروع كند.كمي بعد دبير موسيقي‌ او آقاي جوان نيز وي را راهنمايي و كمك كرد. بيشترين تمرينات سازنده در دوران معلمي در خارج شهر بود كه فراغتي داشت و اغلب به كوه و صحرا مي‌رفت و تكنيك و متد را با سليقه خود تجربه و تمرين مي‌كرد و صداهاي گوناگون و تحريرها و چهچه ها را دستور كار خود قرار داده بود.دوست همكلاسي او «ابولحسن كريمي»از ابتداي كار معلمي سنتوري با خود آورده بود كه بنوازد،او نيز ترغيب شده و مضراب به دست گرفت كه ببيند مي‌تواند بنوازد يا خير.
چندي بعد صداي سنتور «جلال اخباري» را از راديو مشهد شنيد و او را پيدا كرد و با هم دوست شدند.«اخباري» ساز مي‌زد و «شجريان» هم مي‌خواند.در واقع او تمرينات آواز با ساز و فراگيري نت و نواختن صحيح سنتور را با «اخباري»شروع كرد.
«شجريان» در همان ابتداي كار ديد كه صداي سنتور مشقي‌اش بسيار بد است پس به فكر افتاد كه سنتوري بسازد. كمي نجاري مي دانست با زير رو رو كردن تمامي كاروانسراها و چوب فروشي ها و با دادن يك انعام 5 تواني ،الوار پهن از چوب توت بيست ساله را پيدا كرد و آن را مطابق اندازه ها بريد . در آن زمان كسي در مشهد گوشي سنتور نمي فروخت ، مجبور شد صد عدد ميخ نمره شش بخرد و آن ها را با سوهان دستي كوچك كند. اين سنتور كه دوازده خركه بود ساخته شد و او با يك دلبستگي عجيب به اين ساز ، تمرينات سنتور را بيشتر كرد. با اينكه براي اولين بار بود چنين كاري كرده بود و در مورد پل گذاري سنتور تجربه و اطلاعي نداشت ولي سنتور صداي دلنشيني داشت.او غير از آن سنتور، سنتورهاي ديگري را نيز ساخت.
«شجريان»در سالهاي بعد از 40 با هنرمندان راديو خراسان آشنا شده بود ولي حاضر به ضبط برنامه موسيقي نبود.در راديو خراسان گاه اشعار عرفاني و مذهبي و گاهي تلاوت قرآن داشت.
سال 1345 خورشيدي به اصرار دوستش«ابوالحسن كريمي» براي شركت در امتحان شوراي موسيقي به اتفاق او به تهران رفت. راهي براي نام نويسي و شركت در امتحان پيدا كردند.او در آن زمان نزد 12 تا 13 نفر از اعضا شورا متشكل زا «مشير همايون» شهردار و رييس شوراي موسيقي و آقايان «حسنعلي ملاح»،«علي تجويدي»و «مختاري» و ديگران به خواندن بيات ترك پرداخت.
جوابي كه بعد از يكماه از نتيجه امتحان به او دادند اين بود كه فعلا راديو بودجه ندارد كه خواننده استخدام كند و فعلا راديو نياز به خواننده ندارد.
سال بعد به وسيله دكتر «شريف نژاد» كه معاون راديو خراسان بود،در تهران به منزل «حسين محبي»كه اپراتور با سابقه راديو و برنامه گل ها بود، رفت و فرداي آن روز «شجريان»را همراه با يك نوار كه در سه گاه خوانده بودم به «داود پيرنيا» مسئول و تهيه كننده آن زمان برنامه گلها معرفي كرد كه همان معرفي راهگشاي او به راديو ايران و و برنامه گلها گرديد.
«شجريان»همزمان با كار در برنامه گل‌هاي راديو به كلاس درس «اسماعيل مهرتاش»در جامعه باربد رفت و با ايشان رديف هاي «طاهرزاده» را كار ‌كرد.
تاثيرگذارترين فرد در زندگي وي استاد «دادبه» بود.«شجريان»هشت سال با ايشان در شيوه دشتستاني كار كرد. ولي آنچه كه براي او ارزش دارد فكر و انديشه اين مرد بزرگ بود.
استاد آواز ايران در سال 1356 در اعتراض به موسيقي ،راديو را ترك كرد و گفت كه نمي‌خواهم صدايم از راديو پخش شود. از آن سال به بعد موسيقي و صداي او مردمي‌تر شد چون در آن زمان مردم از رژيم دل خوشي نداشتند در نتيجه از راديو و تلويزيون هم ناراضي بودند.
هنر ديگر «شجريان» خطاطي است.وي خود در اين‌باره مي‌گويد:«من خطاطي را از برادران «ميرخاني» فرا گرفتم اما در امتحان شركت نكردم زيرا نمي‌خواستم خطاطي را تا دوره عالي ادامه دهم هدف من اين بود كه خطم زيبا شود. خطاطي هم مانند موسيقي زمان زيادي براي يادگيري احتياج دارد و سخت‌ترين قسمت خطاطي خط نستعليق است.
«شجريان» در طي ساليان بسيار فعاليت‌هاي هنري‌اش، در بسياري از كشورهاي آسيايي،اروپايي و آمريكايي كنسرت داده و در دانشگاه‌هاي بركلي، كلمبيا، هاروارد، فيليپين و شيكاگو، سخنراني‌هايي در مورد موسيقي ايراني انجام داده است.
او در 20 سپتامبر 1995 «يونسكو» مدال «پيكاسو» و در روز 8 فوريه 2001 در ورزشگاه استيل لوس آنجلس جايزه گرمي را براي كاست «بي تو به سر نمي‌شود»،دريافت كرده است.

       منبع: www.farsnews.net

حفظ قطعه برای اجرا

همواره دیده شده است، نوازنده ای که قطعه مورد اجراء را به حافظه سپرده و سپس می نوازد از توانایی بیشتری در اجرای تکنیکی و همچنین بیان احساسات برخوردار است.

تجلّی احساسات نوازنده و نمایش قدرت تکنیکی نیازمند آرامش و دقت بالاست؛ طبیعی است در حالتی که او بخواهد دائمأ قطعه را از روی نت دنبال کند، نمی تواند به تمرکز لازم، صداگیری مطلوب و تمپوی صحیح دست یابد که هریک از این کاستی ها اجرایی ضعیف را به دنبال دارند.

نوازنده ای که قطعه را ازبَر دارد با قدرت بیشتری روی سن حضور می یابد. این مسئله خود باعث اعتماد مخاطب به تسلط نوازنده در اجراست، که تأثیر مثبت آن آرامش بیشتر نوازنده را به همراه دارد.

حال، چنانچه با این توضیحات لزوم حفظ کردن را احساس می کنید، از این به بعد در هنگام تمرینِ قطعه، به خاطر سپردن آن را نیز تمرین کنید. هر نوازنده با آموزش و یا به تجربه، روشی شخصی برای حفظ کردن قطعه را برای خود انتخاب می کند. در اینجا تنها به ذکر چند نکته بسیار مهم و تکمیلی بسنده می کنیم :

1- یکی از مواردی که در اجرای هر قطعه بسیار به یاری ذهن ما می آید؛ حفظ کردن موسیقی آن از روی یک اجرای ضبط شده می باشد. به خاطر داشتن موسیقی، باعث می شود بتوانیم از تمام قطعه کلّیتی صحیح در ذهن داشته باشیم. بنابراین سعی کنید بارها و بارها قطعه ای را که می خواهید اجرا کنید گوش کنید.

2- باید هر اثر را نه فقط از ابتدا، بلکه از هر میزان و یا جمله دلخواه، تا انتها، حفظ باشیم تا برای به خاطر آوردن یک بخش، نیازی به نواختن آن از اول قطعه نباشد. زیرا چنانچه در هنگام اجرای زنده یا ضبط اشتباهی پیش بیاید، برای جبران آن مجالی برای شروع از ابتدا نداریم.

3- فرض کنیم اکنون در وضعیتی هستید که احساس می کنید قطعه را به خوبی در حافظه دارید، بطوریکه می توانید بدون دیدن نت، آن را بطور کامل بنوازید. در این زمان باید به نکته مهمی توجه کنید : "میزان دقت ذهن در حفظ اثر" که این مسئله باید حتمأ کنترل ودقیقأ بررسی شود. احتمالأ شما هم تجربه کرده اید که بسیاری اوقات با اینکه فکر می کنیم تمام اجزای اتاق کار یا استراحت خود را در ذهن داریم، اگر بخواهیم با چشمان بسته اشیاء و جای آنها را بیاد بیاوریم، می بینیم که تصویر ذهنی ما با اتاق آشنایمان متفاوت است.

برای مطمئن شدن از کامل بودن قطعه حفظ شده باید بدین صورت عمل کنیم :

سعی می کنیم نت قطعه را (بدون بکار بردن ساز و بدون شنیدن قطعه) بطور کامل بنویسیم. منظور از کامل نوشتن این است که، قطعه را از ابتدای آن، به صورت "میزان به میزان" و با رعایت این نکات بنویسیم :

الف- مسائل تئوری (شامل مواردی نظیر ریتم یا ضرباهنگ های نت ها و میزان بندی آنها ، گام ها و علامتهای تغییر دهنده نت ها (دیز، بمل و بکارها) ، لگاتوها و دِتاشه ها، استکاتو ها و ...) برای مثال، در یک قطعه مانند کنسرتو ویولن چایکوفسکی، ویولن سولو، ازمیزان 20 بعد از مقدمه (moderato assai) تا میزان 37 دارای هشتاد علامت تغییر دهنده نت می باشد.

ب- نوانس ها ( شامل کرشندو ها، پیانو فورته ها، اکسان ها و ...)

با این روش می توانیم میزان تکمیل اثر را در ذهنمان چک کنیم و مواردی که نیاز به تمرین مجدد دارند را کاملأ شناسایی کنیم.

منبع:      

http://www.harmonytalk.com    

تمرین 31/3/86

تمرین دیروز با تاخیر شروع شد آخه در قفل بود

تمرکز بیشتر روی قطعه آرش بود که برای بار اول با شرکت همه بچه های حاضر اجرا شد

و به نظرم خوب پیش رفت و شاید یه دلیل اون این بود که قبلا تو یه گروه کوچیکتر به صورت کامل

اجرا شده بود 

( دوستای عزیزی که مشغول امتحانای آخر ترم هستین امیدوارم موفق باشین )

تکنوازی های این هفته اکثرا یه حرف جدید برای گفتن داشتن و میشد تغییر رو در اونها دید

و  یه تلنگر بود برای اونایی که همش ۸/۱۲ میزنن 
 

تشکر

دوستای گلم سلام

از همتون ممنونم 

به خاطر نوشته ها و کارتهای قشنگ

و مهم تر از اون حس خوبی که بهم هدیه کردین

فقط یه مشکل هست

نمی تونم هیچکدوم از بادکنکها رو بترکونم

مخصوصا اون قرمزه ....